Αδελφότητα Ζωτικιωτών Αθήνας”
Σύλλογος Ζωτικιωτών "Η ΒΡΥΤΖΑΧΑ" 
Δημητρίου Μίχα , φιλολόγου
Ι. Εἰσαγωγικὰ
Ἡ ἑορτὴ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου, σύμφωνα μὲ τὴν γραφίδα ἑνὸς ἐκ τῶν σπουδαιοτέρων θεολόγων τῆς ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, τοῦ Ἱεροθέου- Μητροπολίτου Ναυπάκτου-, εἶναι Δεσποτικοθεομητορική ἑορτὴ ἐπειδὴ ἀναφέρεται στὸν Δεσπότη Χριστό, ὁ ὁποῖος συνελήφθη στὴν γαστέρα τῆς Θεοτόκου, καὶ θεομητορικὴ ἑορτὴ ἐπειδὴ ἀναφέρεται στὸ πρόσωπο ἐκεῖνο ποὺ συνετέλεσε στὴν σύλληψι καὶ τὴν ἐνανθρώπησι τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ, δηλαδὴ τὴν Παναγία.
του Μάριου Μπίκα
Μάρκος Μπότσαρης (1790 – 1823)
Ο Μάρκος Μπότσαρης υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους πρωταγωνιστές της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, του οποίου η ανδρεία, η σωφροσύνη και ο ηρωικός του θάνατος ξεπέρασαν τα ελληνικά σύνορα.
Δημητρίου Μίχα, φιλολόγου
Μέρος Πρῶτο
1. Ἡ θρησκευτικὴ πολιτικὴ τῶν αὐτοκρατόρων τοῦ 4ου αἰῶνος καὶ ἀρχὲς τοῦ 5ου
Ι. Ἐποχὴ Μεγάλου Κωνσταντίνου
Ἡ ἐποχὴ τῆς ὕστερης ἀρχαιότητας καὶ τῆς πρώιμης βυζαντινῆς περιόδου (287 μ.Χ- 565 δηλ. ἀπὸ τὸν Διοκλητιανό ἕως τὸ τέλος τῆς δυναστείας Ἰουστινιανοῦ) ἀποτελεῖ ἀναμφίβολα μία μεταβατικὴ περίοδο, κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ὁποίας δρομολογοῦνται βαθιὲς ἀλλαγὲς στὶς πολιτικές, θρησκευτικὲς καὶ οἰκονομικὲς δομὲς τοῦ νεοσύστατου Ἀνατολικοῦ Ρωμαϊκοῦ κράτους ἢ Βυζαντινοῦ κράτους, ὅπως λαθεμένα καταγράφηκε ἀπὸ τὸν 17ὂν αἰῶνα.
Δημητρίου Μίχα, φιλολόγου
Μέρος Δεύτερο
Ἡ ἑορτὴ τῆς 30ης Ἰανουαρίου καθιερώθη κατὰ τὸν ΙΑ΄ αἰῶνα ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ Ἀλεξίου Κομνηνοῦ (1081 -1118). Μέχρι τότε οἱ λόγιοι ἅγιοι πατέρες ἐτιμῶντο ξεχωριστά, ὅταν στὴν ἀναθέρμανσι τῶν κλασσικῶν γραμμάτων προέκυψε μιὰ «ἔριδα» μεταξὺ τῶν πνευματικῶν κύκλων τῆς ἐποχῆς γιὰ τὸ ποιὸς ἀπὸ τοὺς τρεῖς, ὑπῆρξε σπουδαιότερος ἀπὸ πλευρᾶς προσφορᾶς στὴν μελέτη τῶν ἀρχαίων κειμένων καὶ στὴν ἀντίστοιχη τῶν θεολογικῶν θεμάτων.
Ιωάννης Μότσης
Μύθος είναι ο Λόγος. Είναι η Αργώ που ταξιδεύει στο χρόνο ανθρώπους γεγονότα και καταστάσεις, ιστορία και γνώση. Εναπόκειται σε μας να αποκωδικοποιήσουμε το πραγματικό του μήνυμα, να αφαιρέσουμε το περυτίλιγμά του, που είναι όμορφο, και ανθρωπομορφικό.
Δημητρίου Μίχα
ἐρωτοχτυπημένες μὲ τὸν Ἰωσήφ, τὸν Βελλεροφόντη καὶ τὸν Ἱππόλυτο ἀντίστοιχα.
“Τὸ Μοτίβο τῆς ἄνομης «γυναικείας Βακχείας» μὲ τὴν ἔννοια τοῦ ἔντονου, καὶ ἀνεξέλεγκτου ἐρωτικοῦ παροξυσμοῦ καὶ τῆς ἀσυγκράτητης ἐπιθυμίας ἡδονικῆς ἱκανοποίησης, τὸ συναντᾶ κανεὶς εὐρύτατα καὶ στὴν Ἑλληνικὴ μυθολογία μὲ πιθανὴ ἀρχέτυπη διήγησι ἐκείνης τῆς Βίβλου ὡς πολὺ ἀρχαιότερη”.
Δημητρίου Μίχα, φιλολόγου
Ἡ Κοινωνία μας σήμερα, ὅποια κρίσι οἰκονομικὴ καὶ ἂν πέρασε ἢ περνάει ἀκόμη, ὡς πρὸς τὴν νοοτροπία της, ἀπ’ ὅτι φαίνεται, βρίσκεται ἀκόμη στὴν ἐποχὴ τῆς πολιτισμικῆς ἀτομοκεντρικῆς εὐημερίας.
Εκεί που η Δωδώνη ανταμώνει το Σούλι, στην ιστορική Λάκκα Σούλι, στέκει αγέρωχο το Ζωτικό, ένα κεφαλοχώρι της περιοχής παλιότερα. Σαν κάθεσαι και αγναντεύεις το χωριό, στην καταπράσινη αγκαλιά της Βρυτζάχας, θαρρείς πως οι πέτρες σού διηγούνται ιστορίες παλιές... Για το Σούλι το ξακουστό, τη μάχη της Βρυτζάχας, τον Πατρο-Κοσμά τον Αιτωλό, τον Ζώτο με το βιολί του...
Ἀπὸ τὴν Θεατρικὴ παράστασι τῆς Ἀντιγόνης Σοφοκλέους ἀπὸ τὸ Ἐκκλησιαστικὸ Λύκειο τῆς Ριζαρείου τὸ 2015 ποὺ εἶχε προξενήσει μεγάλη ἐντύπωσι [1]
Δημητρίου Μίχα
Οἱ περιπτώσεις Ἡρακλῆ καὶ Ἀντιγόνης τοῦ Σοφοκλῆ –
Μήδειας καὶ Φαίδρας τοῦ Εὐριπίδη
Ὁ Ἔρωτας στὸ ἀρχαῖο δράμα μὲ τὴν ρωμαντική, διαλεκτικὴ καὶ συναισθηματικὴ του μορφὴ ποὺ πληροῖ τὴν ἀνθρώπινη ὕπαρξι ὡς σχέσι μεταξὺ τῶν προσώπων καὶ λειτουργεῖ ὡς ἔκφρασι καταλυτικῆς δύναμης μὲ σκοπὸ νὰ διαμορφώσει τὴν ἐξέλιξι τῆς πλοκῆς μιᾶς τραγωδίας, εἶναι σχεδὸν ἄγνωστο θέμα.
Βασιλείου Διαμάντη
28/10/2020 – Μεσότοπος Λέσβου
Σεβαστέ πατέρα Αναστάσιε,
Αξιότιμοι εκπρόσωποι της τοπικής αυτοδιοίκησης και των συλλόγων του Μεσοτόπου,
Αγαπητοί συνάδελφοι,
Αγαπητοί γονείς,
Αγαπητά μας παιδιά,
Σελίδα 1 από 53
Η σελιδα δημιουργήθηκε και συντηρείται από την Αδελφότητα Ζωτικιωτών Αθήνας και λειτουργεί με την στήριξη των συλλογικών φορέων του χωριού μας.
Κατασκευή ιστοσελίδας Ι. Μότσης.
